Locais a visitar
Miradouros, impérios e fontes
As Arquinhas, que, em regra, existiam junto dos Chafarizes, eram locais de divisão da água para as moradias que a ela tinham direito atravez do pagamento de 1/8 ou 1/2 de palha de água.
Os Chafarizes eram fontanário públicos para abastecimento de agua, tendo muitos deles tanques que serviam também de bebedores para o gado. Outros, ainda, possuíam pias onde se lava roupa.
Os Chafarizes eram fontanário públicos para abastecimento de agua, tendo muitos deles tanques que serviam também de bebedores para o gado. Outros, ainda, possuíam pias onde se lava roupa.
Os Chafarizes eram fontanário públicos para abastecimento de agua, tendo muitos deles tanques que serviam também de bebedores para o gado. Outros, ainda, possuíam pias onde se lava roupa.
Os Chafarizes eram fontanário públicos para abastecimento de agua, tendo muitos deles tanques que serviam também de bebedores para o gado. Outros, ainda, possuíam pias onde se lava roupa.
Os Chafarizes eram fontanário públicos para abastecimento de agua, tendo muitos deles tanques que serviam também de bebedores para o gado. Outros, ainda, possuíam pias onde se lava roupa.
Os Chafarizes eram fontanário públicos para abastecimento de agua, tendo muitos deles tanques que serviam também de bebedores para o gado. Outros, ainda, possuíam pias onde se lava roupa.
Os Chafarizes eram fontanário públicos para abastecimento de agua, tendo muitos deles tanques que serviam também de bebedores para o gado. Outros, ainda, possuíam pias onde se lava roupa.
Antes de ascender a paróquia independente, Terra Chã constituiu um curato da paróquia de S. Pedro em 1674, com sede na Ermida de Nossa Senhora de Belém em cujo local se encontra atualmente a Igreja. A primitiva Ermida foi construída por Sebastião Álvares e pela sua esposa Grácia Fernandes, em 1570, resultado de uma promessa feita à Virgem de Belém em momento de aflição. A necessidade de um templo mais espaçoso originou, mais tarde, a edificação da Igreja em terreno cedido por um descendente dos fundadores da Ermida primitiva, João Moniz Corte Real. A Igreja teve o lançamento da sua primeira pedra em Novembro de 1846 mas só em 1857 veio a ser aberta ao culto. O retábulo da Capela-mor é de estilo barroco e remonta ao século XVII tal como as duas capelas colaterais que são ordenadas por retábulos barrocos que provieram de S. Jorge. Em espaço contíguo ao da Igreja Paroquial está implantado o cemitério e a Paróquia da Terra Chã, também conhecida por freguesia de Nossa Senhora de Belém, é rica em Ermidas.
O Império da Boa-Hora foi construído em 1958, embora da funciona-se anteriormente, no inicio deste século, com estruturas desmontáveis em madeira. As Festas do Império acontecem tradicionalmente no segundo domingo a seguir ao Bodo da Trindade
O Império da Canada de Belém foi construído em 1958, embora já funciona-se anteriormente, no inicio deste século, com estruturas desmontáveis em madeira.
Este é o Império mais recente da Freguesia, construído em 1993.
Este é o Império mais antigo da Freguesia, construído em 1861.
Caracteriza-se por encontrar-se a meio caminho entre o interior da ilha e o mar, sobre uma grande fraga rochosa na zona das Veredas, oferecendo uma vista panorâmica sobre as terras planas da freguesia da Terra chã, de São Pedro e das Cinco Ribeiras. Ao longe destaca-se o Monte Brasil e o Vulcão da Serra de Santa Barbara.
A "Quinta do Galo" surge da fusão de vários prédios, uns herdados, outros adquiridos pelo seu proprietário José Gabriel Nogueira, que sempre sonhou em construir uma quinta que reflectisse o saudosismo pelo labor dos seus antepassados e o prazer de estar em contacto com a natureza. Visando este sonho, o seu proprietário tem-se dedicado a transformar a quinta, desde 1992, num espaço que proporcionasse o contacto com a natureza e com os animais, num ambiente de aprendizagem e interactividade – uma Quinta Pedagógica. Dado a manutenção dispendiosa de uma quinta desta dimensão, foi necessário rentabilizá-la. Surgem, assim, diversas actividades económicas associadas a Serviços e Lazer no Espaço Rural. A origem do nome da quinta deveu-se à predilecção do proprietário por aves de capoeira e à existência (nos primórdios da quinta) de um galo que se salientava dos restantes pela sua altivez e agressividade. Este tornou-se rapidamente conhecido por todos os visitantes e figura indissociável da quinta. Sabendo que o Galo fora adoptado por povos e nações como sinónimo de alegria, festividade, de nobres causas, de bravura, de tenacidade e de luta pela liberdade, logo se tornou símbolo e nome desta quinta.